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Union inseparable de la ciencia y la filosofia

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Ciencia y Filosofía   La existencia de la filosofía de la ciencia parece un campo restringido para algunos especialistas y conocedores de sus temas, pero cada vez más se identifica y valora la repercusión en la producción y comprensión del proceso creador del conocimiento científico y filosófico. -¿Por qué la filosofía y la ciencia se pueden unir en este concepto que llamamos “filosofía de la ciencia”?   La unión entre filosofía y ciencia es natural. A veces nos olvidamos que las preguntas que motivan gran parte de la empresa científica son preguntas filosóficas. ¿Cuál es el origen del universo? ¿Qué distingue al ser humano del resto de los seres vivos? ¿Qué es el tiempo? ¿De qué está constituida la materia? Todas estas preguntas que la ciencia ha intentado responder han estado presentes desde que el ser humano se comenzó a preguntar por sí mismo y por su entorno, en otras palabras desde que empezó a filosofar. La pregunta sería entonces en qué momento se separ...

La filosofía detrás de Black mirror

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Black mirror La serie muestra seis escenarios distintos (dos temporadas de tres episodios cada una) donde lo único que une a los personajes es el uso (y abuso ) de las nuevas tecnologías: ordenadores, tablets, redes sociales, smartphones… son la clave. Los personajes no son los culpables de todo aquello que se genera alrededor, pero siempre se convierten en cómplices; a veces, por acción, otras por omisión. Black Mirror es más filosofía que entretenimiento, más crítica social que ciencia ficción, y está más cerca de lo que ninguno nos imaginamos. En los siguientes capítulos lo podremos apreciar: Caída en picado (3×01 Nosedive) Nosedive no es más que Facebook o Instagram elevado al cubo; un futuro distópico en el que todo lo que los demás piensen de ti, de tu vida social, de la gente por la que te rodeas, de tu familia, de tu existencia entera, está puntuado. Tu vida tiene nota, y para el mundo vales lo que ese número muestra. Eres importante en la medida en la que...

Carta de los Duwamis

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Carta del gran jefe Seattle   El gran jefe de Washington nos envía un mensaje para hacernos saber que desea comprar nuestra tierra. También nos manda palabras de hermandad y de buena voluntad. Agradecemos el detalle, pues sabemos que no necesita de nuestra amistad. Pero vamos a considerar su oferta, porque también sabemos de sobra que, de no hacerlo así, quizá el hombre blanco nos arrebate la tierra con sus armas de fuego.  Pero... ¿quién puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa idea es para nosotros extraña. Ni el frescor del aire, ni el brillo del agua son nuestros. ¿Cómo podría alguien comprarlos? Aun así, trataremos de tomar una decisión. Mis palabras son como las estrellas: eternas, nunca se extinguen. Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada aguja de un abeto, cada playa de arena, cada niebla en la profundidad de los bosques, cada claro entre los árboles, cada insecto que zumba es sagrado par...

Aristóteles en Política

 Aristóteles en Política “Es evidente que la ciudad-estado es una cosa natural y que el hombre es por naturaleza un animal político o social [...] y la razón por la cual el hombre es un animal político en mayor grado que cualquier abeja o cualquier animal gregario es algo evidente [...]: el hombre es el único entre los animales que poseen logos (razón y lenguaje) . La simple voz, es verdad, puede indicar pena y placer y, por tanto, la poseen también los demás animales [...], pero el lenguaje tiene el fin de indicar lo provechoso y lo nocivo y, por consiguiente, también lo justo y lo injusto, ya que es particular propiedad del hombre, que lo distingue de los demás animales, al ser el único que tiene la percepción del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto y de las demás cualidades morales, y es la comunidad y participación en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad-estado”. Aristóteles en Política.    PREGUNTAS : 1. Resumen de las id...

Transmigración de las almas Platón

Transmigración de las almas Platón El concepto de "reminiscencia" o "anamnesis" es una noción fundamental en la teoría del conocimiento de Platón , quien en su diálogo Menón plantea una teoría al respecto La llamada "teoría de la reminiscencia" de Platón consiste, entonces, en afirmar que el conocimiento en el hombre es innato; que el alma del ser humano conoce ya la verdad antes de encarnarse en el cuerpo, y que la tarea del hombre en la vida es ir recordando todas las cosas que su alma ya conocía, las cuales, como consecuencia del proceso de encarnación, habían sido olvidadas. De esta forma, no es posible para el hombre ampliar sus conocimientos, puesto que éstos se encuentran en él desde su nacimiento, sino tan sólo sacarlos a la luz, recordarlos, y esto es lo que nosotros llamamos "aprender".    El proceso de reminiscencia de la verdad es un proceso dialéctico que viene posibilitado por dos posibles recu...

Mitos de Platon (media naranja)

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Mito de la media naranja. Cuenta que en un principio los hombres eran completamente redondos, con dos caras, cuatro brazos, cuatro piernas y dos órganos sexuales. Eran tres los géneros: un femenino, un masculino y un andrógino que participaba de ambos. La hembra era descendiente de la Tierra, el macho lo era del Sol, y el andrógino de la Luna. Por semejanza con esas procedencias los humanos tenían una forma circular y se movían girando sobre sí mismos. Tan poderosos y arrogantes eran, que atentaron contra los propios dioses, de modo que Zeus, no atreviéndose a destruirlos por no acabar con los honores y los sacrificios que recibía, decidió cortarles en dos a cada uno de ellos. Pero al ser divididos, cada mitad añoraba tanto la parte perdida que se enlazaban hasta morir de hambre. Zeus se compadeció, y cambió de sitio sus órganos sexuales, de modo que se pudieran acoplar mediante el acto del amor y dar lugar a las generaciones de hombres.

Mitos de Platón (carro alado)

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Mito Del Carro Alado   En este mito Platón habla del alma, que esta representada por un auriga que conduce un carro tirado por dos caballos. Uno de los caballos es blanco , hermoso , bueno , representa la parte noble y racional del alma ; el otro caballo es negro y feo , y representa las pasiones del alma . El trabajo de este Auriga es dirigir el carro (alma), pero este es un trabajo difícil.  La fuerza del ala consiste en llevar hacia arriba lo pesado, elevándose hacia el lugar en donde habitan los dioses (mundo de las ideas, mundo inteligible, el cual no es posible apreciar con los sentidos).  El mundo donde viven los dioses es hermoso, sabio y bueno y hace crecer las alas del carro; en cambio todo lo que es contrario al mundo de las ideas y lo divino las hace perecer y le arrastra al mundo de las cosas materiales, el mundo sensible, el mundo perceptible al ser humano a través de los sentidos.  Cuando cae al mundo de las cosas materiales...